9 de junio de 2012
6 de junio de 2012
II Jornades d'Estudis Feministes en Religió
PRESENTACIÓN DE LIBRO
10 de julio, 19:30hs
Central Palma Youth Hostel (Auditorio)
Pl. del Quadrat, 2 - Palma
Feminismos, Religiones y
Sexualidades en mujeres subalternas
Comp. Vanesa
Vázquez Laba. Ed. Católicas por el Derecho a Decidir, 2012.
«
Relatos de experiencias.
Relatos de diferencias. Relatos de resistencias. Otros relatos. Este volumen de
la « Colección Religión, Género y Sexualidad » tiene la particularidad de haber sido narrado por
una diversidad de mujeres que no sólo se diferencian por el lugar de
enunciación sino, fundamentalmente, porque recogen y dan voz al pluralismo de
voces situadas en el homogéneo categorial “mujeres” (…) »
Con estas palabras comienza el prólogo con el que,
Vanesa Vázquez Laba, da inicio a un libro complejo y valiente resultado de
reunir siete artículos que buscan incorporar voces silenciadas sobre el cruce Feminismos, Religión y Sexualidades dando
forma a un trabajo plural que comienza de la mano de Rosa Cursach Salas y Lucía
Ramón Carbonell recuperando los postulados propuestos por la teología feminista
que reivindican el cristianismo como un camino posible de emancipación de las
mujeres. Lidón Soriano aborda las formas de resistencia invisibilizadas y
silenciadas de las mujeres palestinas en situación de conflicto armado. En el
tercer capítulo, Vázquez Laba aborda la
cuestión acerca de la perseverancia de las inmigrantes musulmanas sobre su
derecho a elegir en relación al uso del velo en tierras extranjeras. Marta
Vasallo y Mariana Gómez presentan en el cuarto y quinto capítulo,
respectivamente, la cuestión acerca de las vivencias sexuales y las prácticas
reproductivas de las mujeres indígenas. El libro se cierra con el trabajo de
Karina Bidaseca respecto a las denuncias de violencia y colonialidad sobre los
cuerpos de las afrodescendientes. Se
trata, como bien se dice en el prólogo antes citado, de «diálogos posibles» donde
«
(…) los plurales tienen
una doble intención en este libro: por un lado, romper con los particularismos
impuestos como universales y, por otro lado, presentar las alteridades como
posibilidad de variados universales. En este proyecto, la recuperación, tan
valiosa, del/de los sentido/s de los/las otros/otras –entendiéndolo desde Marc
Augé como ese sentido que le otorgan los/las humanos/as y comunidades a su
existencia- y que se trata, en definitiva, de reconstruir el sentido social de
la pertenencia o identidad (...) »
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