7 de octubre de 2013




 III Jornades d'Estudis Feministes en Religió. 

"Queering: putes, mares i santes, o no" 

30 - 31 d'octubre / 1, 2 i 23 de novembre (2013)

Palma - Illes Balears 






Des de fa tres anys, el Seminari de Teories i Pràctiques Feministes, que forma part del grup d’Investigació Desigualtats, gènere i polítiques públiques, de la UIB, organitza les Jornades d’Estudis Feministes en Religió, centrades en la reflexió crítica sobre les institucions religioses, el fet religiós i la incidència que té en la vida de les persones i en la construcció social de les seves identitats.

Així, les Jornades han creat un espai local de reflexió i deconstrucció sobre temes absolutament vigents en el teixit social i a l’altura dels debats filosòfics contemporanis sobre el secularisme en els estats democràtics; violència epistèmica i simbòlica en la construcció de discursos, violència física i psicològica sobre les persones que, en l’exercici de la pròpia autonomia, decideixen apropiar-se de la construcció de les seves identitats i espiritualitats com a llocs legítims d’enunciació.

L’any 2011 les I Jornades es varen centrar en donar a conèixer el treball que es realitza des de l’estudi de la teologia com a disciplina d’investigació travessada per diferents perspectives feministes. Per això, vàrem convidar a Lucía Ramón Carbonell, filòsofa i teòloga feminista, autora del llibre “Queremos el pan y las rosas”, la qual a més de impartir una conferència, va presentar el seu llibre, a la llibreria Àgora de Palma, en el marc de les jornades. Vàren participar també amb ponències i tallers, Judith Plaskow, teòloga jueva, professora d’estudis religiosos en el Manhattan College (USA) i co-fundadora de la revista “Journal of Feminist Studies in Religion”, també va participar Yaratullah Monturiol, especialista en hermenèutica corànica, el professor de la UIB Miquel Beltrán Munar i Rosa Cursach Salas filòsofa i teòloga feminista i co-organitzadora de les Jornades que col·labora amb el grup d’investigació Desigualtats, gènere i polítiques públiques i membre del grup d’investigació Política, treball i sostenibilitat, de la UIB.

L’any 2012, vàrem realitzar les II Jornades, amb el títol “(Des)fent l’epistemologia, (De)construint la religió, Descolonitzant l’espai públic”. A l’obertura es va organitzar un llit/debat col·lectiu a partir de la pel·lícula Fake Orgasm, de Jo Sol. Es va comptar per dur endavant el seminari amb la professora Ulrike Auga, professora de Teologia i Estudis de Gènere, Ciències Religioses i Ecumenisme en la Theology School de la Universitat Humboldt de Berlín (Alemanya)
Les ponències es centraren en la Teoria Queer, la violència epistèmica, les categories de hegemonia-subalternitat, les teories poscolonials i els processos de construcció d’identitats. Organitzarem també, les presentacions de diversos llibres entre ells: “Feminismos, Religiones y Sexualidades en mujeres subalternas” editat per Católicas por el Derecho a Decidir, d’Argentina; “Amor, placer, rabia y revolución” de Marian Pessah; y “La reina del burdel” de Macky Chuca. Vàrem organitzar també l’exposició col·lectiva “Cuerpos ocupaos/ cuerpos en resistencia”, al Central Palma Hostel, y es va també presentar el disc “Hilando Sueños” d’Arantxa Andreu, també el vídeo “Empoderate/Desobediencia” de l’artista visual gallega Susa Armesto.

Les III Jornades, que es realitzaran els dies 30 i 31 d’octubre i 1,2 i 23 de novembre del 2013, tenen com a eix la construcció d’identitats resistents enfront dels estereotips de putes, mares i santes que al llarg de la història han socialitzat a les dones, i han servit per construir els seus cossos, desitjos i les seves experiències. Aquests tres anys de treball ens han menat a enfrontar la necessitat de pensar les identitats que resulten de les relacions de poder heteronormatives que travessen l’experiència del “ser/estar dones” en el món. Aquestes Jornades s’organitzen sobretot entorn a tallers participatius, amb metodologies que faciliten el debat col·lectiu, a partir de materials audiovisuals i bibliografia seleccionada per a cada un dels tallers.

Les persones que integren el programa són: 

Rosa Cursach Salas, co-organitzadora de les Jornades, encarregada de l'acte d'obertura, sobre la construcció necessària de genealogies feministes.

Brigitte Vasallo; periodista, mediadora intercultural i activista de relacions sexo-afectives alternatives, que impartirà el taller “Occupy el amor: sobre amores en red y otras revueltas cotidianas”; presentarà la seva primera novel·la “PornoBurka. Desventuras del Raval y otras f(r)icciones contemporáneas” i com a integrant del Colectivo Cautivo, grup que es dedica a la mediació intercultural des de la música, serà la DJ de la festa de cloenda de les Jornades: “Zorras, perras y marujas sonoras”

Susana Adelina Nieri, directora de cine argentina que viatge expressament per a realitzar dos cinefòrums a partir de la projecció de dues pel·lícules: “Ella se lo buscó” i “El Toro por las astas”, sobre violència física la primera i embarassos no desitjats en adolescents, la segona. Es tracte de dos pel·lícules documentals a partir de dos fets reals que varen tenir un gran impacte social a Argentina.

Alicia Bisier, artista multidisciplinària valenciana, realitzarà un recital/performance d'Haikus i la presentació del seu llibre “El Ekilibrio del Haiku”.

Desde Sao Paulo, Brasil, participarà María Maria Eugenia Cordero artista plàstica, que presentarà una col·lecció/instal·lació de dibuixos pensada especialment sobre els eixos de les Jornades i a partir de la pel·lícula “Caótica Ana”, de Julio Medem. La instal·lació dur per títol Líneas que me construyen” i revisa el constant devenir des del que construïm les nostres identitats.

Sobre maternitats i resistències, Caterina Canyelles Gamundí, antropòloga, ens presentarà un taller sobre el seu treball “Subvertint l’ordre de gènere hegemònic. L’experiència de les preses del Partit Comunista del Perú- Sendero Luminoso”.

Des del grup d’investigació Desigualtats, gènere i polítiques publiques (UIB), María Gómez Garrido, juntament amb Montse Neira autora del llibre “Una mala mujer” ens presentaran un taller sobre l'estigmatització social que existeix sobre el treball sexual i les persones treballadores del sexe i la necessitat de deconstruir des d'una perspectiva que no reprodueixi victimització sinó que reconegui l'autonomia de les persones en ple dret a decidir sobre els seus propis cossos.

Per abordar el tema de la construcció de l’autonomia enfront de les violències creuades tals com racials, gènere i classe, Andrea Beltramo, activista feminista i co-organitzadora de les Jornades realitzarà el taller “Cuerpos propios, políticos, en resistencia y vida: eyaculando violencias desde la autonomía”

Grace Trujillo, activista lesbiana queer i socióloga, durà endavant el taller “Queerizar y trans-formar los feminismos y la protesta sexual: genealogías subalternas, intersecciones múltiples y resistencias” en el que analitzarà els orígens subalterns de les teories i pràctiques feministes queer a partir del recorregut a través de les nostres genealogies polítiques, afectives i teòriques, escrites “desde los márgenes”.

Mireia Sallarès, artista visual catalana, ens presenta el seu projecte trans-disciplinar realitzat a Mèxic “Las Muertes Chiquitas”, sobre els orgasmes, el plaer, el dolor, el poder, la violència i la mort en les dones. Pel·lícula documental que acompanyarem d’un workshop.

Justificació

Al llarg de la història, des de les institucions socials, religioses i els discursos hegemònics sobre la socialització de les dones, el paper que se’ns ha donat a les dones en la societat ha oscil·lat entre: putes, entès aquest com el rol que se’ns ha atribuït en tant objectes per satisfer el plaer dels homes i/o el discurs pejoratiu que es dirigeix envers les dones com un insult, que va més enllà del voler nomenar aquelles treballadores sexuals que amb llibertat han decidit sobre el seus cossos; mares, abnegades, cuidadores i educadores, garants de la institució familiar heteronormativa; i santes, presentades com a models de dones que ho són en tant que han renunciat al seu propi plaer, sacrificant les seves aspiracions personals al servei d’un pla aliè. Citant a la filòsofa feminista Marcela Lagarde, es tracte de “ser per als altres” i no per una mateixa.

En aquest sentit, les Jornades, no sols pretenen reflexionar críticament sobre aquests rols tradicionals que ens han assignat i que es troben en el rerefons de la nostra socialització com a dones, sinó que, a més pretenen ser una eina d’apropiació d’aquestes categories per de-construir-les, resinificar-les i donar-lis nous contextos fonamentats en l’autonomia, l’experiència i la resistència per poder ser reconegudes en la nostra diversitat, diferències per construir una història de les nostres genealogies reconeixent totes les dones que fórem o no, que som, o no i les que volem ser, o no.

Espais on es realitzaran les Jornades

Espai La Puerta del Verso 13 / Plaça Barcelona 20 / Palma
Llibreria Los Oficios Terrestres / Av. Joan Miró 62 / Palma
Edifici Ramon Llull / Aula 1 / Campus UIB / Palma

Organitza

http://desigualtats.uib.es/seccions/sem_feministes/

21 de mayo de 2013



La performance com a llenguatge artístic planteja una infinitat de qüestions intrínseques que problematitzen els tradicionals paràmetres d'apropament a l'art, resistint-se a qualsevol tipus de categorització, brindant-nos un infinit ventall de possibilitats i lectures, entre elles, una recent història dels cossos. Els cossos de les dones i les corporalitats femenines han estat protagonistes al llarg de la història. Però alerta! Protagonistes en quin sentit?

L'art d'acció ens permetre parlar del cos des del propi cos constituint-se com l'estratègia perfecta per a moltes artistes ja que ha permès substituir el tradicional rol d'objecte per subjectes de l'acció.

Marina Abramovic, coneguda com "la padrina de la performance” va ser pionera en aquest sentit, per la qual cosa prenent com a excusa el recent documental "The artist is present" busquem-li les pessigolles a aquest llenguatge.

Per obrir el debat, proposem una trobada on gaudir de la pel·lícula, revisar l'obra d'aquesta gran artista i treure a debat diferents aspectes envers a la complexitat d'aquest llenguatge. L'esdeveniment es durà a terme al Cafè A Tres Bandes, situat a plaça Barcelona, num. 20, de Palma.

Us esperem, a les 20:30h, amb tapes, canyes i tot allò que gestem tots plegats!
Si vols reservar: 971 282 603






Taller

Esas "otras" insumisas, acá nomás, cerquita, tan diferentes




En las últimas semanas realizamos el ciclo de talleres “Esas otras insumisas, acá nomás, cerquita, tan diferentes”, comenzamos el día 25 de abril continuando los días 2, 9 y 15 de mayo, en el espacio Transitant Llibres, en Palma de Mallorca. http://www.transitant.net/ 

Tomando como base las teorías poscoloniales y las estrategias de los feminismos decoloniales, hicimos un recorrido por las experiencias de las mujeres en diversos contextos favoreciendo así la ruptura de los estereotipos de “otredad” y “exoticidad” que se construyen sobre mujeres inmigrantes, chicanas, latinas, musulmanas, africanas, negras y de color.  El objetivo fue  quebrar los límites de los universalismos que homogeneizan, uniforman, asfixian y compartir las estrategias que se construyen desde los márgenes, desde las fronteras.

Los talleres favorecieron la participación colectiva. Se utilizaron herramientas audiovisuales para abordar las teorías desde las prácticas y se priorizaron recursos como entrevistas, música, poesías y registro de las acciones públicas de los movimientos de mujeres. Los materiales bibliográficos fueron los textos reunidos en “Esta puente, mi espalda”, editado por Cherríe Moraga y Ana Castiilo y los que componen el libro “Otras inapropiables”, editado por Traficantes de Sueños. Participaron un total de 16 mujeres y se les entregó todo el material utilizado, vídeos y textos en formato DVD a cada una. 
Los contenidos de los talleres fueron: 1) Feminismos decoloniales. 2) Pensamiento feminista fronterizo, mestizo, cichano y de los pueblos originarios de Abya Yala. 3) bell hooks, feminismos desde las mujeres afrodescendientes, construcción de "blanquitud" y procesos de racialización. 4) Resistencias, organización colectiva y estrategias descolonizadoras.


Organizadora / Dinamizadora: Andrea Beltramo



Gracias compas por estar allí !!!

23 de febrero de 2013

TRANFRONTEIRAS POÉTICAS





Des del Grup de recerca Desigualtat, gènere i polítiques públiques i el Seminari sobre teories i pràctiques feministes de la Universitat de les Illes Balears al costat de l'espai Lluc Fluxà Projectes d'Art presentem la instal·lació "TRANFRONTEIRAS POÉTICAS", de María Eugenia Cordero. 


El punt de partida és un encreuament de poètiques. Des de la ploma i la línia, l'escrit, el nomenat i el viscut. Cada punt de trobada i la seva experiència situada, contextualitzada. Les nostres experiències, personals i col·lectives. 

En aquesta instal·lació que presentem María Eugenia Be ha triat treballar des de l'obra de cinc autores llatinoamericanes, Alejandra Pizarnik, Olga Orozco, Cristina Peri Rossi, Marosa Di Giorgio, Marcela Serrano i Susana Thénon per proposar-nos un encreuament de llenguatges entre la paraula escrita i la línia sobre el plànol que fa al dibuix. L'elecció dels poemes i el pensat en l'espai posicionen llocs d'enunciació que adonen d'experiències diferents, plurals, en corporalitats diverses i des dels marges. Marges com a límit i inici del recorregut, sempre porosos uns i circular l'altre. 


Pensar aquest encreuament és proposar travessar fronteres, situar-se en els marges, habitar les dissidències, les resistències, representar l'inversemblant i qüestionar la norma, totes accions que resulten en experiències que van configurant un Estar al món. Resultat d'elles serà això que nomenem Ser al món o, com diu Marcela Lagarde, Ser para nosaltres, en tant cos col·lectiu i social, individual i personal. Aquestes formes de Ser seran, llavors, el reflex de com vam ser fent i estant, juntes. Unides. Des de llenguatges, contextos i racionalitats diferents, unes altres. 



La representació de corporalitats, metàfora del valor i la significació artística, simbolitza la transformació de la matèria basi a la matèria de la imatge-forma. Els cossos poden ser entesos com un mitjà de contenir (representar), narratives de gèneres i sexualitats que són al mateix temps força activa d'innombrables possibilitats d'existència. 



La invisibilitat del representat es fa present com un dels treballs que configuren un signe no hegemònic, oferint opcions de reconeixement que no passen necessàriament per la reproducció del visible; sinó que reelabora les possibilitats poètiques. Animada per la intenció de fusió; davant la necessitat de creuar les fronteres entre diferents poètiques, fallint el límit i l'ordre; convertint la representació en un catalitzador que exterioritza simbòlicament l'òrgan de la paraula, donant corporeïtat la línia del visible; allí és on es mestissa i apareix la transfronnterització de les poètiques... aquest mestissatge que s'instal·la en l'ésser i l'estar...








La instal·lació està compresa per dibuixos i escultures, la realització de les escultures tèxtils representen la poesia de Marcela Serrano. Els dibuixos, fets en paper de 350x90cm, representen l'obra de diferents poetes llatinoamericanes.
Els dibuixos i les escultures són penjats del sostre, creant un ambient de columnes perquè puguin ser recorreguts per l'espectador.
En l'espai s'instal·la una placa de so que integra les veus de les poesies intercalades intrepretat per Verónica Espino, creant un diàleg entre elles, els dibuixos i les persones participants. Tots els dibuixos presenten en el costat invers els fragments de les poesies seleccionades.



El dia 4 de març a les 12:00 h es realitzarà la roda de premsa en la galeria Lluc Fluxà Projecte d'Art de la calli Ca Ribera, 4, Palma.



La inauguració tindrà lloc el dia 5 de març a les 19:30 h i ens acompanyarà l'artista Noelia Tomassi amb la seva performance, "MÍA, HISTORIA ATROZ" . 



El 6 de març, també a les 19:30 h realitzarem una trobada per dialogar i interpel·lar les experiències de les dones en tant construcció social de Ser/Estar al món en la xerrada col·lectiva que nomenem "DONES, CORPORALITATS I EXPERIÈNCIES DES D'UN PROJECTE QUEER", recolzant-nos en material audiovisual com a marc de referència. Comptarem amb la presència del Equip trans-queer de l'Associació Ben Amics. 



Tancant la setmana d'activitats, el dia 7 de març a les 19:30 h es realitzarà la presentació del Llibre "CARTAS SIN CENSURA -Por una hermenéutica teológica feminista creativa- , de MAENA JUAN MARQUÈS. Participaran de la presentació Pilar de Miguel, teòloga feminista; Francisca Mas, presidenta del Lobby de Dones i Rosa Cursach Sales, filòsofa, teòloga i integrant de Creients i Feministes i el grup de recerca que organitza les activitats.



*****************************************

(VERSIÓN CASTELLANO) 

Desde el Grupo de investigación Desigualtat, gènere i polítiques públiques y el Seminari sobre teories i pràctiques feministes de la Universitat de les Illes Balears junto al espacio Lluc Fluxà Projectes d'Art presentamos la instalación "TRANFRONTEIRAS POÉTICAS", de María Eugenia Cordero. 


El punto de partida es un cruce de poéticas. Desde la pluma y la línea, lo escrito, lo nombrado y lo vivido. Cada punto de encuentro y su experiencia situada, contextualizada. Nuestras experiencias, personales y colectivas. 
En esta instalación que presentamos María Eugenia Cordero ha elegido trabajar desde la obra de cinco autoras latinoamericanas, Alejandra Pizarnik, Olga Orozco, Cristina Peri Rossi, Marosa Di Giorgio, Marcela Serrano y Susana Thénon para proponernos un cruce de lenguajes entre la palabra escrita y la línea sobre el plano que hace al dibujo. La elección de los poemas y lo pensado en el espacio posicionan lugares de enunciación que dan cuenta de experiencias distintas, plurales, en corporalidades diversas y desde los márgenes. Márgenes como límite e inicio del recorrido, siempre porosos unos y circular el otro. 



Pensar este cruce es proponer atravesar fronteras, ubicarse en los márgenes, habitar las disidencias, las resistencias, representar lo inverosímil y cuestionar la norma, todas acciones que resultan en experiencias que van configurando un Estar en el mundo. Resultado de ellas será eso que nombramos Ser en el mundo o, como dice Marcela Lagarde, Ser para nosotras, en tanto cuerpo colectivo y social, individual y personal. Esas formas de Ser serán, entonces, el reflejo de cómo fuimos haciendo y estando, juntas. Unidas. Desde lenguajes, contextos y racionalidades diferentes, otras. 



La representación de corporalidades, metáfora del valor y la significación artística, simboliza la transformación de la materia base a la materia de la imagen-forma. Los cuerpos pueden ser entendidos como un medio de contener (representar), narrativas de géneros y sexualidades que son al mismo tiempo fuerza activa de innumerables posibilidades de existencia. (Corporalidades e identidades).



La invisibilidad de lo representado se hace presente como uno de los trabajos que configuran un signo no hegemónico, ofreciendo opciones de reconocimiento que no pasan necesariamente por la reproducción de lo visible; sino que reelabora las posibilidades poéticas. Animada por la intención de fusión; ante la necesidad de cruzar las fronteras entre diferentes poéticas, quebrando el límite y el orden; convirtiendo la representación en un catalizador que exterioriza simbólicamente el órgano de la palabra, corporeizando la línea de lo visible; allí es donde se mestiza y aparece la transfronterización de las poéticas…ese mestizaje que se instala en el ser y el estar…






La instalación está comprendida por dibujos y esculturas, la realización de las esculturas textiles representan la poesía de Marcela Serrano. Los dibujos, hechos en papel de 350x90cm, representan la obra de diferentes poetisas latinoamericanas.
Los dibujos y las esculturas son colgados del techo, creando un ambiente de columnas para que puedan ser recorridos por el espectador.
En el espacio se instala una placa de sonido que integra las voces de las poesías intercaladas interpretadas por Verónica Espino, creando un dialogo entre ellas, los dibujos y las personas participantes. Todos los dibujos presentan en el lado inverso los fragmentos de las poesías seleccionadas.



El día 4 de marzo a las 12:00 hs se realizará la rueda de prensa en la galería Lluc Fluxà Projecte d'Art de la calle Can Ribera, 4, Palma. 



La inauguración tendrá lugar el día 5 de marzo a las 19:30hs y nos acompañará la artista Noelia Tomassi con su performance, "MÍA, HISTORIA ATROZ" . 



El 6 de marzo, también a las 19:30hs realizaremos un encuentro para dialogar e interpelar las experiencias de las mujeres en tanto construcción social de Ser/Estar en el mundo en la charla colectiva que nombramos "MUJERES, CORPORALIDADES Y EXPERIENCIAS DESDE UN PROYECTO QUEER", apoyándonos en material audiovisual como marco de referencia. Contaremos con la presencia del Equipo trans-queer de la Asociación Ben Amics. 



Cerrando la semana de actividades, el día 7 de marzo a las 19:30hs se realizará la presentación del libro "CARTAS SIN CENSURA -Para una hermenéutica teológica feminista creativa- , de MAENA JUAN MARQUÉS. Participarán de la presentación Pilar de Miguel, teóloga feminista; Francisca Mas, presidenta del Lobby de Dones y Rosa Cursach Salas, filósofa, teóloga e integrante de Creients i Feministes y el grupo de investigación que organiza las actividades.